光緒二十一年（西元一八九五年）中日甲午戰爭，中國
戰敗並割讓台灣，影響美濃的歷史發展。滿清時代地方行政
事務多由鄉紳處理。日本勢力進入後，原有的地方武力組織
被解散，過去的耕作習性、生產關係、教育內容、民俗、信
仰也跟著變動。
《統治與改造》 ＞回標題
﹝勞動﹞
以前瀰濃婦女下田除草的方式為「蹉田」。婦女一手執
傘遮太陽，一手握竹棍，在水田中用雙腳將雜草壓埋泥中，
一次可除三行禾苗，而跪爬式可以雙手同時對五行禾苗除草
。日本統治當局認為跪爬式除草效率高，便強制執行，並由
日本警察將蹉田棍收繳燒毀，站在田邊監看。
﹝教育﹞
日本政府進駐之初，嚴禁私塾教授唐書；借用民宅充作
校舍，教授日本語文，創立瀰濃公學校。後又設置吉洋公學
校、龍肚公學校、竹頭角公學校、中壇國民學校，並在昭和
十八年（西元一九四三年）實施國民義務教育。
﹝風俗﹞
日本當局要求瀰濃婦女改穿閩南婦女的服飾，並剪掉髻鬃，以便邁向「日本化」。每天清晨，警察都會利用婦女在河邊洗衣時，巡行檢查。 信仰 竹門發電廠及獅子頭水利工程完成後明治四十四年（西元一九一一年），日人便在發電廠入口處建「水仙宮」供奉日本水仙王（水利功臣江田氏）並祀日本「天照大神」，其特殊的建築及廟前燈柱和「大鳥居」象徵著日本文化進駐瀰濃平原。及至中日戰爭爆發，更將本地人信奉的神祇全部集中至廣善堂列管，不准再膜拜。
《產業變遷》 ＞回標題
日本據臺五十年較大的經濟影響有：
※水利灌溉工程的建設
設置竹門發電廠、獅子頭圳水利工程、龜山堤防完成了一千二百六十公尺。昭和六年（西元一九三一年）又另鑿「龜山圳」，從此荖濃溪北岸很少再生水患。
※農業經營及特殊作物的引進
中日戰爭爆發後，配合日本本土所需，以米及蔗糖為生產主力，並增產時局作物菸草。菸草影響社經甚鉅，而建築獨特的菸樓也成為富裕農戶的象徵。
※新式金融業的設立
大正七年（西元一九一八年）設立的「美濃信用組合」，是本地最早的金融機構。之後成立「興產金融株式會社」，後又有郵便局設立。
※交通網路化
日人進駐瀰濃平原後，積極建設交通，以旗山市鎮為核心，開闢貫通瀰濃、中壇東西向的主軸公路，也改變美濃過去的對外交通孔道。
旗尾糖廠附屬鐵路，除運送蔗糖原料之外，亦從事貨物及旅客的載運。美濃因而與高雄都會區連成一氣，扮演原料供應的場地。
《誰到了南隆》 ＞回標題
瀰濃平原因日人積極開發，人口日漸增加，而耕地生產
不足的農戶，紛紛自行入墾中壇以南平原，並招募客籍佃戶
及部份閩南人。短短一、二十年間，湧入的墾戶分散在農場
各地，且多以茅草搭蓋的草寮暫時棲身，因此其部落多以「
寮」字命名。 瀰濃客家人稱新竹州的客家人為「臺北人」，
所講的客語稱「臺北客」，「臺北人」則稱瀰濃人為「下南
人」；兩地祖籍地雖同為大陸原鄉，但在不同生活環境下，
導致彼此無法融合。各自成區，少有嫁娶或往來。由於閩客械鬥仇恨情緒仍在，在福佬人移民多在南端的外六寮，而散居在南隆各小部落福佬人勢單力薄，語言不通，比北部客家人處於更劣勢的地位，為了生存不得不學習客族風俗習慣。平埔族因長期受漢人排擠，而不願暴露身份，處於最底層。直到日本據臺將結束時，族群衝突才漸漸緩和，彼此互動往來。
《南隆開發》 ＞回標題
日人殖民計畫性入墾改變了南隆地區的面貌，也為「美
濃」帶進特殊的人文風貌與族群關係。日人「三五公司」入
墾的過程、北部客家人的移民史、族群（下南人與臺北客、
閩南與客家）衝突與融合、各小部落的歷史發展以及光復後
南隆地區土地的變革，是美濃歷史中珍貴的一頁。民國五十
年（西元一九六一年），從雲南隨國軍撤退來臺被安置最南方的「精忠」、「成功」二村落的「滇緬義胞」，加入美濃地理、歷史境域的移民行列。
